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8553-2512 龍婆冠自身 -XX材質 -有卡 (X0金殼)
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龍婆冠2512年自身佛牌是他正式督造佛牌的開端之一,也是其最早期的重要作品,限量約10,000尊,材質多為紅銅或合金,模具為單一版本,但因手刻符文和品相差異,市場價格有所浮動。
佛牌為大師自身形象坐禪法相,造型莊嚴簡潔,內藏聖粉與符珠,部分帶有特殊加持符記,佩戴時可搖動發出聲響,提高靈性感應。
主要在屈班麗寺(Wat Ban Rai)發行,該寺廟由龍婆冠親自主持並重建,早期作品均包含強烈的森林苦行與慈悲法力。
功效:
強力招財避險:2512年自身以招財聞名,能助佩戴者度過金錢與金融風暴,化解財務危機,實現財運穩定增長。
護身辟邪:被大量信眾證實具有驅邪避凶功效,尤其在面臨危險和不良干擾時,佛牌能提供堅實的護佑。
轉運改運:幫助佩戴者改變命運走向,突破生活與事業困境,激發生命新運。
平安福德與增強定力:延續龍婆冠苦行密法特質,提升佩戴者的心念力量與福報,帶來精神安定與智慧開啟。
這款佛牌正因其穩定強大的靈力和限量珍稀性,深受收藏家和信眾的高度追捧。
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Description
龍婆冠大師生平概述:
龍婆冠(也稱龍婆坤,Luang Por Kuan)大師生於佛曆2466年(公元1923年)10月4日,故鄉呵叻府(Nakhon Ratchasima,俗稱呵叻)一個小村莊。他家境雖不富裕,但家庭有積德善行。母親在他11歲時過世,後由阿姨扶養,之後被父親送至Wat Ban Rai寺廟修行,夜間讀經,白天幫忙農務。
於佛曆2487年(公元1944年)5月5日,正式剃度出家。初期在Wat Ban Rai寺學習佛理與冥想三年,顯露出過人才華。隨後受名師龍婆空收為首徒,繼續學習更高深佛法與法術。龍婆冠大師曾長期在泰國東北邊疆及柬埔寨、寮國邊境荒野苦行,獨自參禪,升華修為。回到屈班麗寺後,他積極發起寺廟重建,並身體力行幫助貧困民眾。龍婆冠大師被稱為「當代活財神」,一生成就巨大,捐款累計超過60億泰銖援助社會福利,幫助無數困苦人們。於佛歷2558年(2015年)5月16日圓寂,享壽92歲。圓寂後將遺體捐贈醫學研究,彰顯大慈悲心。
龍婆冠大師被譽為「當代活財神」,主要源於他一生的慈善事業與法力功德,以下是他的主要事跡與由來:
1. 巨額慈善捐款與公益建設
龍婆冠大師一生致力於公益,據估計捐出超過60億泰銖用於建設醫院、學校、寺廟、水壩、警察局以及其他社會設施,這些善行遍及泰國各地,甚至海外如馬來西亞與新加坡,顯示他如活財神般帶來物質與福祉改善。
2. 出色的修行與法力展現
大師一生勤修佛法,並在山林苦行多年,深得多位高僧指點。其法力非凡,據說曾在眾多信徒面前令直升機無法起飛,也使汽車不能前進,有著強大的超自然避煞護身能力,且能改變周圍環境,化解災難。
3. 多元法門與慈悲智慧
龍婆冠強調修行不僅是念咒持符,更要以行善累積福報,教導信徒要有純淨心靈,行善積德遠勝於單純依賴佛牌力量。他的慈悲和智慧深受信徒尊敬。
4. 高僧威望與皇室敬重
他被尊稱為泰國威望最高的活佛之一,擁有廣泛的信徒基礎,亦受到泰國皇室尊崇,多次受到國王親禮敬拜。
5. 長壽福報與捨身利他
龍婆冠大師享年92歲,晚年依舊勤修與行善,圓寂後將遺體奉獻醫院做醫學研究,展現無私精神,這份福報與慈悲也使信徒稱他為「活財神」。
龍婆冠被譽為當代活財神,不僅因其法力強大和靈驗的佛牌,更因他以巨額善款與極大慈悲心造福社會與信眾,將佛法活生生體現於世,為世人帶來真實的財富與福報轉變。
龍婆冠2512年的佛牌之所以受到熱烈追捧,主要原因可歸納如下:
大師本身的崇高威望與法力
龍婆冠是泰國極富盛名的高僧,以其強大護身法力和招財法門聞名。他在慈善和佛法弘揚上的卓越貢獻,以及被視為「當代活財神」的美譽,使得其加持的佛牌備受信眾敬仰和尊崇。
2512年自身佛牌的靈驗事跡與象徵意義
2512年版自身佛牌是龍婆冠早期的重要作品,融合了大師最精湛的法力與多種聖物材料,具有強烈的招財及護身作用。信眾普遍見證其在轉運改運、避險保身及財運提升方面靈驗卓著,特別受到經商人士和需要護身改運者青睞。
限量稀有及收藏價值
2512年的自身佛牌數量有限,再加上龍婆冠圓寂後佛牌產量停止及其法力傳說日益廣為流傳,使得這個版本成為收藏市場的熱門標的,供不應求推高了其價值和追捧熱度。
多重功效合一
龍婆冠佛牌不僅僅以避險著稱,還兼有招財、提升人緣與改變命運的多元功效,這種全面而強大的靈驗是其他佛牌無法完全替代的,使信眾願意長期持有與佩戴。
與其他名師法門聯繫密切
龍婆冠與同時期其他名高僧如龍婆瑞、龍婆添等有較深的法脈互動,類似的招財法門令龍婆冠佛牌在泰國佛牌圈備受重視與推崇,法力體系正統且嚴謹。
龍婆冠2512年佛牌因其大師聲望、靈驗口碑、稀有性及多重功效的結合,成為泰國佛牌市場上備受追捧且極具收藏價值的經典護符。此外,佩戴時的虔誠信念與善行,也是其功效發揮的重要因素。